موسوعة لـ حكم الشافعي

قبول العذر

اقبل معـاذير من يأتيك معتذرا	إن يرَّ عندك فيما قال أو فجرا
لقد أطاعك من يرضيك ظاهره	وقد أجلَّك من يعصيك مستترا

إحسان الظن بالأيام

الوحدة خير من جليس السوء

إذا لم أجد خلا تقيا فوحدتي	ألذ واشهى من غوى أعاشره
وأجلس وحدي للعبادة آمنـا	أقر لعيني من جـليس أحاذره

جنان الخلــد

يا من يعـانق دنيـا لا بقاء لهــا	يمسي ويصبح في دنياه سفـارا
هلا تركت لذي الدنيا معانقـــة	حتى تعانق في الفردوس أبكارا
إن كنت تبغي جنان الخلد تسكنهـا	فينبغي لك ألا تأمن النـــارا

عداوة الحاسد

كل العداوة قد ترجى مودتها

إلا عداوة من عاداك من حسد

الأقربون أولى بالمعروف

أتاني عذر مـنك في غيـر كنهه	كأنك برِّي بــذاك تـحيــد
لسانـك هش بالنـوازل وما أرى	يمينك إن جـاد اللسان تجــود
فإن قلت لي بيت وسبط وسبطـة	وأسلاف صدق قد مضوا وجدود
صدقت ولكن أنت خربت ما بنوا	بكَفيْكَ عَمْدا والبنـاء جـديــد
إذا كان ذو القربى لديك مبعــدا	ونال الذي يهـوى لديك بعيــد
تفرق عـنك الأقربون لشـأنهـم	واشتقت أن تبقى وأنت وحيــد
وأصبحت َ بين الحمد والذم واقفا	فياليت شعـري أي ذاك تريــد

أفضل ما استفاد المرء

يريد المرء أن يعطى مناه	ويأبى الله إلا مـــا أرادا
يقول المرء فائدتي ومالي	وتقوى الله أفضل ما استفادا

الشعور بالراحة عند قضاء الحق

أرى راحـة للحق عند قـضـائـه	ويثقل يومـا إن تركت على عمـد
وحسبك حظـا أن ترى غير كاذب	وقولك لم أعلم وذاك من الجهــد
ومن يقض حق الجار بعد ابن عمه	وصاحبه الأدنى على القرب والبعد
يعش سيـدا يستعذب الناس ذكـره	وإن نـابـه حق أتوه على قصــد

لولا ... ولولا

لا تيأسن من لطف ربك

إن كنت تغدو في الذنـوب جليـدا	وتخاف في يوم المعاد وعيـدا
فلقـد أتاك من المهيمـن عـفـوه	وأفاض من نعم عليك مزيـدا
لا تيأسن من لطف ربك في الحشا	في بطن أمك مضغة ووليـدا
لو شــاء أن تصلى جهنم خالـدا	ما كان أَلْهمَ قلبك التوحيــدا

عجبا لمن يضحك والموت يطلبه

كم ضاحك والمنايا فوق هامتــه	لو كان يعلم غيبا مات من كمد
من كان لم يؤت علما في بقاء غد	ماذا تفكره في رزق بعد غـد

الناس بين شامت وحاسد

ولمـا أتيت أطلـب عنـدهـم	أخا ثقة عند ابتلاء الشـــدائـد
تقلَّبت في دهري رخاء وشـدة	ونادين في الأحياء هل من مساعد
فلم أر فيما ساءني غير شامت	ولم أر فيما سرني حــاســـد

عدو يتمنى الموت للشافعي

الناس والكلاب

عندما يكون السكوت من ذهب

قالوا سكتَّ وقد خُوصمت؟ قلت لهم	إن الجـواب لـباب الشر مفتــاح
والصمت عن جاهل أو أحمق شرف	وفيه أيـضا لصون العرض إصلاح
أما ترى الأسد تُخشى وهي صامتة	والكلب يُخسى- لعمري- وهو نباح

المخرج من النوازل

ولرب نـازلة يضيق بها الفتى	ذرعا وعند الله منه المخــرج
ضاقت فلما استحكمت حلقاتها	فرجت وكنت أظن أنها لا تفرج

قضاة الدهر

قضاة الدهــر قـد ضلوا
فقد بانت خسـارتهـم

فباعـوا الـدين بالـدنيـا
فما ربحت تجارتهــم

متى يكون السكوت من ذهب

الصفح الجميل

من نال مني ، أو علقت بذمته
أبرأتـه لله شاكـر منَّتــه

أَأُرى مَُعَوِّق مؤمن يوم الجزاء
أو أن أسوء محمدا في أمته

الصديق المثالي

أحب من الإخـوان كـل مواتي	وكل غضيض الطرف عن عثراتي
يوافقني في كـل أمـر أريـده	ويحفظني حيــا وبعـد ممــاتي
فمن لي بهذا ؟ ليت أني أصبته	لقـاسمته مالي من الحسنـــات
تصفحت إخواني فكان أقلهــم	على كثرة الإخــوان أهل ثقـاتي

آداب التعلم

اصبر على مـر الجفـا من معلم	فإن رسوب العلم في نفراته
ومن لم يذق مر التعلم ساعــة	تجرع ذل الجهل طول حياته
ومن فاته التعليم وقت شبابــه	فكبر عليه أربعا لوفاتــه
وذات الفتى -والله-بالعلم والتقى	إذا لم يكونا لا اعتبار لذاته

هكذا الكرماء

يا لهف نفسي على مال أفرقــه
على المقلَّيـن من أهـل المروءات

إن اعتذاري إلى من جاء يسألني
ما ليس عندي لمن إحدى المصيبات

دفع الشر

كذب المنجمون

خبِّرا عني الـمنجــم أنِّي
كافر بالذي قضته الكواكب

عالما أن ما يكون وما كان
قضاء من المهيمن واجب

الله حسبي

حسبي إن صح لي فيك حسب	أنت حسبي وفيك للقلب حسب
لا أبالي متى ودادك لي صـح	من الدهر ما تعرض لي خطـب